走进汉济寺,悟占察妙理
7月17日,机缘巧合,只身来到汉济寺。当我看到山门停车场的那尊地藏像,不由得开怀而笑,这尊地藏像太让人欢喜了!
傍晚六点,终于在广场上看见隆仁师父了!我们环绕着地藏像,称念地藏菩萨圣号……特别难忘的是,隆仁法师坐在菩提树下,我们面朝法师盘腿而坐,画面很亲切,像是佛陀和弟子们在一起。静坐后的快速称念,比较容易摄心。隆仁师父指出,我们内心都是妄念,的确是的,不管是称念名号还是静坐,要保持正念并不容易,很多时候,我的念头如同脱缰的野马,好惭愧。
六月初二,梦参老和尚的诞辰,我们迎来了打七的第一天。
早斋后在法堂受八关斋戒。过午不食对我来说并不困难,打地藏七正是拒绝外缘干扰好好持戒用功的时候。
这次地藏七以诵《占察经》为主。上午诵经,诵到下半部,频频犯困。诵完一部《占察经》,隆仁法师用心给大家开示。占察轮,只是一个工具而已。我们要提起正念,发自内心地忏悔,忏悔自己的起心动念。我们的起心动念无不是业,无不是罪!要生起信心,对地藏菩萨要有坚定的信念,全身心地依止地藏菩萨,坚持不懈地去做自己该做的事情……
上供的时候,慈悲的隆仁师父带我们到藏经楼,瞻礼梦参老和尚的舍利!舍利就在眼前,我们虔诚地顶礼,满怀感恩!今天是个殊胜的日子!
下午诵完经,隆仁法师给我们读梦参老和尚的占察经讲义,是我过去已经读过或听过的。间中隆仁师父透露,弘一法师、梦参老和尚已得清净轮相!心中无限敬仰!
接下来的几天,除了随众共修,也抽空去完成自己的定课,比如,诵《地藏经》、拜〈占察忏〉等。最为困惑的是,不管是上殿还是完成个人定课,自己状态甚好,但诵《占察经》时却常常莫名犯困,我想这是自己的业障。自己不能好好用功,看到法师们义工们那么辛苦,更为惭愧。
打七第六天,早斋后大家集中山门合影。照片中的自己照得怎么样不重要,只要自己站在法师们身后,站在同行善友身边就好。
打七最后一天,诵经状态终于有所好转。上午随着隆仁师父的领诵,诵得很摄心。即使是下午人很疲惫的时候,还能努力提起正念,制止昏沉。
不容置疑的是,在汉济寺的这些天,跟随法师们和师兄们天天熏习地藏法门,对地藏菩萨的信心越来越坚定,对占察法门的修习也加深了认识。
关于占察轮,隆仁师父开示,占察轮只是一个工具,要用占察轮,必须先拜忏三年。占察轮不要用在世间琐事上,要用在修行上,用在生死大事上。两年前,刚刚接触占察法门的我,占察的好奇心一发不可收拾。一开始自视甚高,屡屡碰壁之后,才明白占察法门的根本是什么!梦参老和尚在讲第三轮相的时候,如是开示:“大家一定要明白占察只是善巧方便,诱导拜忏念地藏菩萨圣号,目的是求地藏菩萨加持,消除你的业障。”占察只是善巧方便的工具而已,通过拜〈占察忏〉、念地藏菩萨圣号,求地藏菩萨加持以消除业障(乃至往后修定修慧进入一实境界)才是根本!于是,我放下了坚持了几个月的占察练习。此后,让心静下来,慢下来,每天老老实实去拜〈占察忏〉,去持地藏菩萨圣号。拜忏持名,看似平常,没有大的突破和提升,但我知道,自己正在这种坚持当中慢慢成长着。
7月26日早斋后,拜过梦老舍利之后,隆仁师父为我们演示占察轮的使用,同时为我们作了精彩的讲解。值此因缘,我暂停已久的占察练习,是否应该重新开始了?不管怎样,要正视自己,知道自己现在应该做什么。不要舍本逐末,不要急求果相,坚持拜忏,净罪集资,为未来得到清净轮相好好种因吧!
弘一法师在《律学要略》中提到以占察法求得清净轮相而得净戒,并且谈到这是“极不容易的事,倘诸位中有真发大心者,亦可奋力进行”!越是殊胜就越是不容易,越是不容易就越是要努力!真正趣入占察法门,那可是一实境界!
2023年7月26日