初次来到温州乐清汉济寺，虽第一次来此，内心却并未觉得陌生，反倒有种熟悉的安心感，或许是源于之前的缘分，让我有机会到此来体验地藏菩萨的大愿佛学智慧。

这次受到朋友邀约来此参加地藏菩萨的打七活动，一则是因为我正好在附近，二则是因为自己去年在九华山有幸与地藏菩萨结缘，或是那时候就种下了一颗小小的种子，一步步引领我来到汉济寺。

参加打七活动，是头一回，跟着师父和师兄们，按照各个时间安排，分别进行早殿、打板、礼拜〈占察忏〉，以及头尾的放大蒙山活动，一天的时间下来，过得非常充实，听着寺庙里晨钟暮鼓，作息也相对规律，并没有因为早起觉得瞌睡，这也说明汉济寺的环境充满正能量，让人待着舒适自在。

第一次参加早殿时，由于之前从未有过，内心有些不安与紧张感，不敢有一丝怠慢，生怕哪个环节做错，紧跟身边师兄，学习如何站立，如何安放双手，如何跪拜等等，好在并未出什么岔子，都在有条不紊地进行；期间有遇到一些师兄的善意点播，让我知道如何正确穿戴海青，还有一些相关的礼节，帮助我更好地进行这几天的打七活动，在此我想要感恩所有帮助过我的师兄，还有耐心引领和陪伴我们的师父们，感恩你们的付出。

在进行礼拜〈占察忏〉活动时，我从一开始的局促不安到后来慢慢能够跟上节奏，全源于师父们一遍遍地耐心带领，让我们这几天充分体验〈占察忏〉，并从中能够找到适合自己的节奏。特别是初期朗诵《占察善恶业报经行法》的时候，里面采用的是繁体字，对于一些生僻字，总是会读得磕磕绊绊的，但经过一遍又一遍的重复后，渐渐地对它们越发熟悉了，能够更好地跟着师兄们一起拜读。

前两天在进行跪拜时，确实也会感到膝盖与精神的压力，膝盖的疼痛感时不时会袭来，脑袋有时也觉得越发沉重起来，但这些症状在2天后都有所好转。我想着或许是自己的业障被一点点地消灭，所以身体也能够感受到那种轻盈自在，是那种从内向外的轻松，感恩大愿地藏菩萨！

打七活动之余，经常待在寺庙里沉思静观；总的来说汉济寺的整体面积不算很大，头天来到这里，便和朋友在寺庙里进行一番参观，大致了解了寺庙里的建筑分布，真是应了那句庙不在小有仙则灵，走在汉济寺的每一处，都感到神清气爽，一方面是因为山上空气新鲜，另一方面也是因为汉济寺本身是好地方，充满正能量，让人待着很是舒适。

闲暇时，会和师兄们一起帮忙做点杂活，比如处理豆子和花生，将其脱壳，这是一个很锻炼心性的活，看似容易，但实则枯燥无味，需要一直坐着进行并不容易，但坚持下来，会很大程度锻炼自己的耐性与毅力；扫寺院里面的落叶，也是闲暇常做的事，在扫落叶的时候，随着落叶走在寺庙的土地上，一遍遍重复着，直到将落叶打扫的差不多，但最终我们会发现，落叶是不可能扫完的，在你扫的过程中，时不时会有新的落叶掉下，这很像是人的烦恼总是源源不断，清除一个会有新的烦恼滋生，我们要做的不是永远消除它，而是要像扫落叶那样，有新的落叶，也不防先接受它的存在，下一次再清扫就是，如果一直纠结于烦恼本身，就会困在里面束缚自己，无法更好的前行。

《占察善恶业报经讲记》是梦参大师的著作，里面讲述了很多智慧，师父下午有时候会花时间为我们讲解里面的智慧，让我印象深刻的是梦参大师本身的经历，他在修行期间，被误判了33年的牢狱之灾，但他依然能够自在面对困境，从不为此苦恼，总是用他的座右铭：“假使热铁轮，在汝顶上旋，终不以此苦，退失菩提心”时刻激励着自己，监狱生活虽苦，但他始终以苦为乐，这份信念让他在狱中33年，出狱后依旧积极弘法利生，最终成为受人敬仰的一代高僧！大师面对人生的豁达乐观，以及弘扬正法的决心，都让我受益匪浅，也让我反思自己的日常行为，面对环境与外界的变化，总会忍不住抱怨起来，比如夏天天气过分炎热，会埋冤太热了，受不了，冬天又会觉得太过寒冷，受不了…诸如此类的事情很多，但究其根本在于我们自己，环境是我们无法改变的，但我们是可以改变自己的心态，光是抱怨不会有任何作用，首先要清楚地认识到这一点，再想想热也好，冷也罢，都没有什么了不起的，热了大不了多多出汗，冷了就多打个寒颤，我们要有忍受困境的能力，否则如何在繁杂的社会中生存。

打七活动不知不觉已来到最后一天，七天时间就像师父开始所言，很快就会过去，但我们的修行道路却任重道远，或许这次打七只是引领我们正式走向佛学的开始，时刻要谨记地藏菩萨的教诲，将其运用到日常生活中去，时刻发菩提心去思考，去行动，去助人，做有利于世人的事，就是在为自己积累福报，我们要多与人结善缘，以地藏菩萨之心为心，行利他之事。