时隔四个月，又有这样的机缘来到汉济寺。

想想第一次来到这里，心情是相对压抑和郁结的。但是，经过第一次的“地藏七”，整个人有种脱胎换骨的感觉。带着满满的能量回去，回到家又精进自己修了差不多一个月。就想把这份对佛法的信心，对地藏菩萨的依止，更加夯实一些。也因为那次“地藏七”，回去之后，终于克服了口腹之欲，开始素食了。以前也有过两三次想要开始吃素的想法和行为，不过最终都因为口欲而半途而废。这次我并没有很强制自己一定要素食，但就是能开始生起那份慈悲之心，更加能理解体会万物一体的意思了，所以自然而然就想吃素了。

这次再来，对比第一次来时的心境，整个人内心平和了许多，甚至是带着喜悦而来。而这次来到这里的主要原因是需要做做义工。所以愿意主动找点儿活干。而这种经历，又让我了体验了什么叫“但行好事，莫问前程”。其实，因为对寺庙的规矩完全不懂，自己能做的事情很少。不过，虽然仅仅只做了一点点，但是这里的资深义工们却给予了更多的帮助和友情提示，真的很感恩她们。通过交流，才知道，她们原来都如此的发心和精进。有些人都护持了二十多年，听完她们的一些经历，内心真的很赞叹。他们身上的点点滴滴，也确实都值得自己去学习。

第一次来，我是睡不醒，每天都想睡觉，后来是祈愿地藏菩萨加持，让我不要白来了，最终通过每天读N遍《地藏经》克服了我的昏沉困顿。

而这次来，却让我遇到了睡不着的情况。自己本身入睡比较困难，再加上宿舍的各种声响，每天只能有三四个小时的浅睡眠，别人半夜上个厕所或者呼噜声，我都要醒来，然后又很久才能入睡。内心也有些苦恼，不过想想自己来到这里的目的就是修自己，那就接受吧。

不过，第四天皈依的时候，隆仁师父布置了功课，一天一遍《地藏经》，一遍〈占察忏〉，七天十万遍圣号，然后就是以后每天要五千遍。前面两项我是一直在做，地藏圣号一天也就给自己定量一千遍而已。现在需要七天，完成十万，确实是个很大的挑战。于是开始利用各种时间念圣号了，晚上念到十点多，然后躺下继续念。就这一念，让我困扰的睡不着的问题解决了。可以很快入睡，且能一觉睡到打板，半夜基本没有醒过了。

再有就是对放蒙山的体验。记得第一次来，参加放蒙山，那真叫一个煎熬。本来就很昏沉，又完全看不懂听不懂，坐在那里，疲倦的不行。看着别人精神烁烁地唱诵，自己也不敢直接趴那睡觉。很想从侧门回宿舍，可是又打不开那个门，只能又坐回去。那一次的经历，让我对放蒙山心生恐惧，特别不想参加。

这次来，第一天的放蒙山，其实依然很煎熬地坐了一个晚上。虽然没有第一次那么疲倦昏沉难受，但也还是感觉时间很难熬，参与不进去。而看到基本每天晚上都要放蒙山，内心真的是担心不知道咋过。第三天放蒙山，在有些姐姐们的提示下，参与了跪拜。当人一站在那里，就感觉很精神，仪轨一开始，就口舌生津，整个过程，感觉过得很快，拜的一点也不累。虽然依然听不懂，但就是敞开心扉地去接收，整个人被能量包裹着，真的可以用法喜充满去形容，很殊胜。

很荣幸地连续参与了两次跪拜，第五天再坐在旁边唱诵的时候，跟参与跪拜的感受一样。不像之前觉得那么漫长煎熬了，两个多小时，也觉得过的很快。也可以看懂文字所讲的内容，大概可以明白这个法事到底是干嘛的了，才知道这种法事的意义和作用。心境不一样，状态不一样，感受就天差地别。

两次参与报名，第一次是纪念梦老的诞辰，这一次是梦老的圆寂六周年。看到这两个日子，就感觉是个召唤一般，有想报名的冲动。真的很感恩，两年前才开始坚持读《地藏经》，关注了梦老的公众号，梦老的那些开示语录，成为了我学习地藏法门的窗口和依止。虽然认识的太晚，没能在梦老有生之年就结缘，不过却始终觉得他老人家一直都在。

因为梦老的开示，让我一步步开始对地藏菩萨有了更多的了解和认知，找到了毕生要修习的功课，也像找到了归宿一般。而汉济寺，作为一个专修地藏法门的平台，真的是利益到了很多人。感恩师父们，还有背后一直默默付出的居士们。