烦恼多,障碍大,要怎么克服?

汉济动态 2026/06/25

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很多道友都有这样的经历:刚开始学佛,信心满满,一旦遇到家庭、工作、身体的接连打击,道心就开始动摇,甚至怀疑佛法是否灵验。


梦老在开示中直言,这是所有修行人的常态,即便是修持殊胜的占察法门,障碍依然会现前。为什么会这样?累生累世的业重故。


坚净信菩萨早已预见末法众生的困境。他在经文中向佛陈白,末法时期的众生“遭值恶时,多障碍故,退其善心”,并且“于世间、出世间因果法中,数起疑惑,不能坚心专求善法”。这正是我们当下的写照:并非我们没有善根,而是障碍太大,心力太弱,导致一碰就退。


“烦恼多,障碍大,要怎么克服?像我们这个修道的人,当你最初发心,诚恳的,真实的,一个挫折,两个挫折,你就稳不起了,道心就退了。乃至于一般的修道者,障碍都如是。就是拜占察忏也会障碍,不是你一发心就坚定的。”


面对“如何克服”的疑问,梦老给出的解法朴实而有力:靠学习。他指出,你经论看得越多,读得越广,对治烦恼和障碍的“武器”就越多。


“怎么样的克服这些烦恼?靠你的学习。你经论看得愈多,读得愈多,你对治烦恼,对治障碍的方法也就愈多了,不然你就没办法克服。”


蕅益大师在《占察善恶业报经疏》中进一步解释了为何佛菩萨要为我们宣说这些对治法门。他将末法众生分为两类:一类是善根深厚者,早已解脱;另一类是毫无善根者,闻法也不信。


“善根深者,必于正法像法时世,早得度脱,不致遭值法尽。及末世时,无善根者,纵令得遇正法像法,尚不见闻,况在末法,何由可度。今则正为有少善根,值障易退,故特求方便,以愍救之也。”


而我们属于中间层——“有微少善根”但又“值障易退”。《经疏》云:“由多障碍故可愍,由有微少善根故可救。


这意味着,我们并非无药可救,但也绝不能仅凭盲修瞎练。佛菩萨以大慈悲心,针对我们薄弱的善根和厚重的障碍,施设了种种方便。因此,当我们感到烦恼炽盛、无力支撑时,不要只是硬抗,应当回归经论,深入学习。


比如,《占察善恶业报经》中就给了我们答案:


“若人虽学如是信解,而善根业薄,未能进趣。诸恶烦恼,不得渐伏。其心疑怯,畏堕三恶道,生八难处。畏不常值佛菩萨等,不得供养听受正法。畏菩提行难可成就。有如此疑怖及种种障碍等者,应于一切时一切处,常勤诵念我之名字。”


梦参法师为我们进一步解释——


“地藏菩萨最后教授我们:你什么都学不成,什么都没办法,那好了,你就念我的名字就好了,就念‘南无地藏王菩萨’就行了,先把灾难消了,完了就进入了。”


不管遇到什么样的障碍,我们只要一心相信地藏菩萨, 至诚地“于一切时一切处”勤念地藏菩萨名字,地藏菩萨都能加持我们。愿大家都能常常提起正念,一心持诵地藏圣号,早证菩提!


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南无地藏菩萨摩诃萨

南无地藏菩萨摩诃萨

南无地藏菩萨摩诃萨

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