大地深处宝藏开，福德之缘正当时

新春的喜庆尚未散去，空气中仍弥漫着年节特有的馨香与期盼。对中国人而言，春节不仅是一元复始的庆典，更承载着对安康、丰收与美好生活的千年祈愿。

在这份期盼中，农历正月初五“迎财神”，无疑是最富烟火气的传统习俗之一。商家开市，广纳财源；家家户户供奉祭品，祈愿新的一年财星高照、富贵临门。

说到财神，你脑海中浮现的，或许是手持金鞭、身骑黑虎的武财神赵公明；或许是忠义千秋的关圣帝君；亦或是文雅睿智的文财神比干、范蠡。他们各司其职，在民间信仰中护佑着世人的财富与事业。

然而，在乐清汉济寺，正月迎请的这位“财神”，却是一位根源深厚、愿力宏大的独特存在。他不仅是掌管大地一切资源、能生万物的大财神，更是地藏菩萨座下的大护法——坚牢地神。

汉济寺将于2026年2月21日（农历正月初五），隆重举行新春迎财神祈福法会。

不止赵公明，认识民间“财神天团”

正月初五迎财神，是中国遍及大江南北的民俗盛事。这一天被认为是财神诞辰，人们通过种种仪式，祈愿财神降临，带来整年的财富与好运。

民间信仰中的财神，并非一位，而是一个分工明确的“天团”：

文财神：以比干（忠贞无私，因“无心”而不偏不倚）、范蠡（智慧通达，经商致富后散尽家财，被尊为“商圣”）为代表，多佑护文职、正道营商之人。

武财神：以赵公明（道教正一玄坛元帅，司掌世间财源）、关羽（义薄云天，因“义”生“利”，被商人奉为保护神）最为著名，常见于商铺、企业，祈求护佑与招财。

偏财神：如五路财神、利市仙官、招财童子等，迎合人们对财富全方位、多角度的期盼。

其中，赵公明形象最为深入人心——黑面浓髯，顶盔贯甲，手执钢鞭，身跨黑虎，周围环绕元宝、珊瑚、聚宝盆，尽显威严与富足。

然而，在佛教的广阔宇宙观中，财富的源泉有着更为深邃的诠释。它不只关乎金银货币，更关乎一切资生之物、生长之力与安稳之基。而这一切的根本，便是我们脚下的大地。

值此殊胜之际，让我们一同走近这座地藏道场，认识这位福泽深厚的“大地宝藏守护者”。

汉济财神：大地宝藏的守护者

在汉济寺这座地藏道场中，迎请的核心财神并非上述诸位，而是与地藏菩萨愿力紧密相连的大护法——坚牢地神。

坚牢地神，梵名Prthivī，意为 “坚牢如大地”。在《地藏菩萨本愿经·地神护法品》中，他向佛陀发下宏大誓愿：

“未来世中，若有善男子、善女人，于所住处，有此经典及菩萨像……我常日夜，以本神力，卫护是人，乃至水火盗贼，大横小横，一切恶事，悉皆销灭。”

佛陀亦亲自印证其无边功德：

“阎浮土地，悉蒙汝护。乃至草木沙石，稻麻竹苇，谷米宝贝，从地而有，皆因汝力。”

由此可知，坚牢地神既是地藏菩萨教化事业的重要护持者，也是大地守护神，掌管一切生长与资源。我们赖以生存的粮食、房屋、水源、矿藏、珍宝……一切从地而生的财富与资源，皆由他的神力所生养和护持。因此，他被尊为赐福纳财的大财神，实至名归。

梦参老和尚曾开示：“一定要供养坚牢地神，他是我们一切的大护法，没有这个土地，没有大地山河在，你还能有什么！” 一语道破坚牢地神作为一切世间福报基础的根本地位。

如世尊在《地藏菩萨本愿经》中所言：“汝之功德及以神通，百千倍于常分地神，若未来世中，有善男子、善女人，供养菩萨，及转读是经，但依地藏本愿经一事修行者，汝以本神力而拥护之，勿令一切灾害及不如意事，辄闻于耳，何况令受……”

迎请财神，共植福田

为迎接2026农历马年新春，仰仗坚牢地神广大愿力，汉济寺谨定于公历2026年2月21日（农历正月初五），于寺内隆重举行“丙午年迎财神祈福法会”。

法会期间，法师将率两序大众，迎请坚牢地神及诸天善神降临坛场，为十方善信祈愿新年：

事业昌隆，资财丰足；家宅安宁，福慧双增；国泰民安，风调雨顺。

值此法会殊胜因缘，汉济寺坚牢地神殿历经重光装龛，已庄严圆满。现广开福田之门，诚邀十方善信发心随喜供养。

新春伊始，迎请的不仅是一位财神，更是迎接一份对生命赖以生存的大地的感恩，对脚踏实地、耕耘收获的正道精神的回归，以及对承载万物、孕育一切的大地精神的礼赞。

欢迎十方善信，共赴汉济地藏道场，在庄严梵呗中，为自己、为家人、为事业，种下一片坚实、丰饶的福田。愿我们皆能蒙地藏菩萨慈光加被，得坚牢地神神力护佑，在新的一年里，福地生金，心富万有。

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