2026年正月初一凌晨，当大多数人还沉浸在除夕守岁的余韵中时，东海之滨的古刹汉济寺已是另一番景象。

这一天，农历正月初一，既是中华民族最为重视的春节，也是佛教中弥勒菩萨的圣诞日。值此吉日，汉济寺特别举行了一场隆重的斋天仪式，为众生祈福。

弥勒圣诞斋天

最大的这尊也是弥勒菩萨

汉地寺院之所以将正月初一奉为弥勒圣诞，源于五代后梁时期的布袋和尚。

布袋和尚圆寂前留下偈语“弥勒真弥勒，分身千百亿；时时示时人，时人自不识”，被后世认定为弥勒菩萨化身。因其诞辰为正月初一，这一传统便沿袭至今。

斋天源流

斋天仪式又称“供天”，源于隋代天台宗智者大师依据《金光明经》制定的《金光明忏法》。南宋时期，行霆法师撰《重编诸天传》规范了诸天的供奉体系。

至元文宗时期，天台宗慧光法师于每年元旦修持金光明忏，使这一传统广泛兴起。明代末年，弘赞律师编撰的《斋天科仪》成为后世遵循的标准仪轨。

斋天法筵

斋天法会供养的对象，包含十方三世一切诸佛菩萨、声闻缘觉众、贤圣僧众，坚牢地神、吉祥天女、散脂大将、大辩才天等二十四天众，及一切护正法圣众等。

诸天护法功德巍巍，且能加持摄受佛弟子。如吉祥天女“能脱一切罪，除灭一切烦恼，令一切身作无垢；召集增益一切财谷，能除贫穷；能摄召一切天龙、药叉、罗刹、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩诃罗伽；能息一切逼恼诤讼斗战；能成办六波罗蜜。”

经云：“供养佛已，别以香华种种美味，供施于我，洒散诸方。当知是人，即能聚集资财宝物。以是因缘增长地味，地神诸天悉皆欢喜，所种谷米、牙茎、枝叶、果实滋茂。树神欢喜，出生无量种种诸物。我时慈念诸众生故，多与资生所须之物。”

法会期间，以庄严供品供养诸佛菩萨、声闻缘觉众及诸天护法等圣众，福德利益不可思议。

今日斋天，汉济寺亦准备了非常丰盛庄严的供品，如香、花、灯、水、果、茶、食、宝等以作供养。

可以说，不论是在弥勒菩萨圣诞日，还是其它日子，佛弟子随力斋天都是培植福德善因的重要方式。

而当晨光照亮“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人”的弥勒菩萨像上时，汉济寺新年的首场斋天法会，也早已画上了圆满的句号……

弥勒圣诞“小彩蛋”

今天，也是马年新春的第一天，在此，把这份新年祝福，也送给在看文章的你！

“南無地藏菩萨摩诃萨！新年快乐！

白马驮经般若智慧传万代

金轮护国马年福慧满人间

丙午新年龙马至：

愿你以天马之姿，驰骋于菩提大道；

以般若之慧，破一切无明。

祝您及眷属，马到功成万缘如意！”