唯心所现

觉林菩萨赞叹佛的偈子（《觉林菩萨偈》）：“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。”

苦是心造的，你心里想想，那个苦是你心所显现的一切境。这个苦只有你自己受，别人不见得受，别人没有这个缘起。你要晓得这一切苦怎么来的？唯心所现，不但苦如是，三世诸佛成佛也如是。三世诸佛断了苦，一切苦都断了，成佛了，他怎么断的？修因来的。

怎么样修因呢？修因就是修你的心，心所显现的，心空则法空，心灭则法灭，唯心所现。你观一切诸法都是唯心所现的。说我心寂静下来了，法没有了。我们一天的所作所为，都是你唯心所现。这个心在没有成佛之前，没有一个能明白心的。悟！悟什么呢？悟心，悟到你这个心，认识你这个心很难！人人都不认识。

你的心如是，他的心也如是；修道修成了，你心跟他心是通的。别人心里想什么，他所做的什么，你大体是能知道一些，他心跟你心是通的。通的，你才能知道；不通，你怎么能知道呢？他心通，是他的心通了，不是你的心通。他心通，这“他”字很有意思，他心通，你怎么知道？是你心也通了，他心通到你心，你心通到他心。

好比我们观察每一个人，这不是真有神通，同学之间、老师之间，像我们相处的十几年或者几年，你心里常注意他，关照他；他心里常注意你，也关照你，他有点儿什么事，你心动了，通了；你有点儿什么事，他也通了。这是我们和尚、佛弟子的特产，不学佛的人没有这种境界相。