佛为什么不让自杀（梦参老和尚）
梦参老和尚开示
2023/08/27
梦参老和尚 开示
【乘此轮转，颠倒相故，是有世界，卵生、胎生、湿生、化生、有色、无色、有想、无想、若非有色、若非无色、若非有想、若非无想。】
这个轮转不停，就产生其颠倒相。什么颠倒？十二类。所以有世界，有卵生、胎生、湿生、化生、有色、无色、有想、无想、非有色、非无色、非有想、非无想十二类颠倒。有了世界，这十二类在世界当中是有情的世界。四生为一聚，三个合起来成十二类，十二类四个字，“情、想、合、离”，互相变易。
我举一个例子，我那时候当劳改犯人，种菜，我就观察那个苞苞白，就是莲华白，那上头长那些个绿虫子，莲华白自己生那些绿虫子，绿颜色，跟菜一样的在那菜上趴着。我特别注意那个绿虫，我就记住那颗白菜，记住那个绿虫，我看它怎么变化。它不动，多则二十四小时，少则十二小时。它变了，那个趴在白菜上的绿虫子，它变成蝴蝶，它想飞，它在那冥想。我替它想，大概它在那冥想。想想的它飞了，它把那绿壳留在那白菜上了，满菜地都是蝴蝶，它就飞了。飞了，还能变不能变，那我观察不到了，它就落下来死了，白天飞一天，晚上死了。
还有咱们那水缸，你看哪一个水缸，外头那个，或者种上两颗莲华放到水池子，特别水缸，你观想那里有些小虫子，你从早晨观想水上本来什么都没有的，它生出来很多小虫子在水上爬，等到晚上太阳一落坡，你再看水缸那水虫子死了。朝生暮死，早晨生，晚上死了，它何尝不是一辈子呢？也是咱们几十年，或者你活多大岁数。
十二类众生属于有情世界，无中生有。这个水地潮湿地，你拿个沙罐子或者沙钵扣到那地上，这地上什么都没有。你明天早晨，或者隔个三天两天，你把那个碗盆一揭全是虫子，这叫湿生。
你观察吧！一切众生有形有色的咱们看得到，但这是怎么生的？想，有想生、无想生。有些咱们肉眼看不到，它没有色相，生物，这个咱们有时候感觉，你感觉身上痒挠，虫子没有，有你肉眼见不到。
佛说咱们这皮肤都是虫子尾巴，咱们这皮肤都是虫子尾巴挤到一块堆的，无量虫子，都是虫子尾巴。那虫子脑壳呢？在肉里头，虫子尾巴在我们皮肤，非常微细。现在科学家用那显微镜来照，皮肤是动的，他拿显微镜一照一动、一照一动，都在动的。为什么它动呢？它是生物。
佛说咱们这身体是大虫聚，好多虫子成就的。为什么出家人千万不能自杀？你自杀等于杀害了无量众生的生命，所以不能自杀。这个戒不晓得大家学到没有？戒律上讲，当你自杀的时候，你身上寄生的虫子，你一自杀，它们全死了，你自杀等于杀害了无量数的众生生命。所以自杀的罪很大，在我们佛教讲千万不能自杀，你等于杀害了很多生命。
这都是无色的，你看不见，肉眼见不到叫无色。这十二类众生大家单学，不是咱们讲《楞严经》大概说一下。这个世界就是十二类有情众生成就这个世界，四生为一聚，咱们叫三聚众生。还记得吧？四生为一聚，三聚十二。所以有色、无色、有想、无想，有些众生没有思想，咱们是理解不到的。无色界天，到无色界天的众生他没有想的，那是无想众生。这个单学，不是咱们在这能讲的，咱们在这大概说一说吧！种种众生都是轮转不停的，佛称十二类颠倒众生，有的有作业，有的无作业，就这么轮转不停。