光说不做，得不到好处

《地藏菩萨本愿经》

梦参老和尚讲解

说到末法，我们现在都在末法，末法一万年，已经过一千年了，还有九千年，都是属于末法。解放初期，大陆上的人说佛教从此灭了，我说：“还早呢！没有那么容易！”后来落实政策，又都平反了，要印经比较容易了。佛法兴了？也不见得，反反复复的！隔没有多久又变了。就是这么兴兴灭灭，灭灭兴兴。这里要拖一万年，时间还早，等到都灭完了之后，《阿弥陀经》还要延长一百年。由于诸佛菩萨的护持力，还有人能看到《弥陀经》，这不是我们随便说说而已，具体的事实确实是这样。

以前我从监狱出来，想找一部《普贤行愿品》，各个寺庙都有，但是都用封条贴起来，找不到一本经可让我念的，每间寺庙都封起来了。等到七九年之后，逐渐开放，由香港寄、台湾寄可以吧？根本收不到的，这些道友们寄的书都在海关上没收起来。因此我们知道法灭，一个政治命令，可以让你都见不到了。没有也很容易，但是有了也很容易，好像一变化就有了，怎么有的？怎么没有的？这里头有因果，我还没有神通，有神通就会知道。

因此我们能有这样殊胜的因缘见到佛经，很不容易了。我现在念的佛经一直是偷出来的那两本，在哪里偷的？监守自盗。我以前有位道友，他说：“这部经不能借，借了犯法的！”我说：“我都住了几十年监，你就大点胆子拿出一本，你不会住那么长的，要是住监我替你去。”就是这样拿出来的。拿出来后我就找人油印，散出去了。有人说：“你不怕再坐牢？”我说：“我早准备死了，根本就没有想活着！”大家在有佛经的时候没有感觉到困难，到了没有佛经的时候，你想找一本经难极了，等到法灭的时候，你想看，困难极了，没有了！

所以像法、末法跟正法，当中的区别相当大。我们现在是末法，你碰到几个证道果的？碰到几个很了不得的僧人？你没有那个福报了，原因就在此。

我在厦门的时候，学生要求我们再请几位好法师，我说：“你看我们中国哪个地方还有？说出来我就去请。”他说：“为什么没有了？”我说：“你没有那个福报了，你有那个福报、有那个因缘，文殊菩萨还在你面前现身，你没有那个福报有什么办法呢？你的福报跟我的福报差不多，你也就听听我这种没有神通也没有道德的法师给你讲，你要找再好的法师，还得修行三大劫，你遇到我算不容易了。”他说：“怎么不容易？”我说：“我在监狱住了三十多年出来，还能够到佛学院来讲，已经很不容易了！这就是大家的感应。”

我们不要往高处想，要看看自己的分量，做事不要做过分的事。我们只有这么大的福报，也只能配听这个蹩脚的法师讲一讲，所以到了末法的时候不能够依法行持。

将来大家学完《地藏经》，我们依法行持，哪怕七天都好，光说不做，得不到什么好处，一天二十四小时，就是在那儿名、利、贪、嗔、痴、慢、疑，绞脑汁做事情。但是在佛法上，你用了几分钟真正修行？拨了多长的时间？

你要求感应，稍微一不如意，“我不信这个了，这个不灵！”你不信跟我有什么关系？你信是你的福报，我只会感觉到我没有能力劝你，觉得自己道德不够。我只能忏悔，也不能要你非信不可，因为我的德行不够。若我的德行够了，能够折服你、摄受你，让你相信。

佛菩萨天天在你跟前，佛菩萨也很着急，你就是看不见、听不着，有什么办法呢？因为我们没有证果，所以得不到加持力，这要怨自己！如果你相信我说的话，把世缘放下，修行一个七，七天不行再来一个七，我的命不要了，不想活了来修行，三个七过了一定得到效果，不要太长，念阿弥陀佛七天就行了，念地藏王菩萨还有地藏王菩萨加持的特殊方便。

所以佛法是叫我们做的，它只是个方法。“法”就是方法，知道方法了，你不去做怨谁呢？我肯定我们这里没有完全吃素的弟子还不少，连这点口福都舍不得，你还想要佛菩萨加持你？