地藏王菩萨第一次发愿

《地藏菩萨本愿经》

梦参老和尚讲解

【文殊师利，时长者子因发愿言：“我今尽未来际，不可计劫，为是罪苦六道众生，广设方便，尽令解脱，而我自身方成佛道。”】

这是地藏王菩萨第一次发愿，不过，还没有说“地狱不空，誓不成佛”，后面还有发愿，这一世是男子身。

有位居士问我：“地藏王菩萨尽变成女的，怎么不变成男的？”我说：“地藏王菩萨最初因地的时候是做长者子的，后面才做婆罗门女光目。”

“际”是边际的意思，“未来际”，未来际是没有结束的，哪有边际呢？就是他的这个愿“尽未来际”，永远的不计时间，不管时分长短，反正尽未来际，未来还有未来，未来无边无际，未来是不停止的。

三际本来不存在的，过去没有了，现在过去了，就是未来了。我正说这句话是现在，这句话一听，过去，没有了。哪一个是未来？我正说话的时候就是未来。未来定不出来，三际也是不可分的，勉强的说这是现在，是今年的现在，正说话的时候就是现在，可是这现在不存在了，没有了，哪个时候才是现在？这个界限划不清楚，你刚说的这句话过去了，过去不可得，过去已经过去了。什么时候是未来？我们有些问题是没有经过思考，没有动过脑筋，你去参，开悟了你会得到的。

“为是罪苦六道众生，广设方便”，我们认为人、天比地狱、饿鬼、畜生好得多。阿修罗是哪一道都有，人间的恶人就是阿修罗，在街上抢钱，无缘无故打死人的那个就是阿修罗，他不是人，没有人性了。

天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生，就是在这六道之间来来回回转。有一些人不承认六道轮回，因为他只知道人道，以为人不会变畜生的。信基督教、天主教的人不信轮回，我有一次跟他们辩，他说：“我们不信鬼神、不信轮回，没有轮回！”我说：“基督耶稣怎么到人间来的？”他说：“他是从天上来的！”我说：“他的弟子把他告发到监狱，他被钉到十字架上，死了上哪儿去？”他说：“上天了！”我说：“不是断灭的？”他说：“不是断灭的，又回天上去了。”我说：“天上到人间，人间回天上，这就是轮回！”

像我们从中国到美国来，这也叫轮回，轮了一道了，现在你已经到这儿来，完全变了，这儿的生活方式，一切的文化跟以前不同，在现世之中就轮回了。你们大家的福报好，我的罪业重，我住了几十年监狱，我也轮回了，那就是地狱！要另外去找地狱吗？在人间相，就是佛经上所说的诸种种相，一样的。

以前很多人都是这种感想，说地狱一定是在地底下十八层，大家看一看《地藏经》，在阎浮提的西方，我们去极乐世界可能要经过地狱，因为它在西方！不过这是意识到的，你看不到，我刚才说了，没有这个业是见不到。

地藏王菩萨是为了度六道众生，但是度六道众生没有那么简便，很不好度的。（法堂大众）这里观世音菩萨、地藏王菩萨都有，晓得哪一位是化身的？劝人家信佛、念经、拜忏的，说不定就是地藏王菩萨的化身。地藏王菩萨化的身比我们现在地球上的五、六十亿人多得多，他度的人集合起来就那么多人，当然不只是我们这个娑婆世界一个地方，无量的世界，在这虚空中的很多世界。

你必须有善巧方便，没有善巧方便，你度了他，他不是那么听话的──此中众生刚强难调难伏，不是很容易度的。

我们大家都有这个感觉，当你劝不信佛的六亲眷属信佛，他不信，还不如度别的众生，度你身边的众生很不好度。

什么叫“众生”？在佛经当中说：一者是众人共生叫众生，大众共生的。因为在这个世界刚一成立的时候，就在虚空中，所以地球上什么都有，因为虚空什么都有，虚空不是空的，里头含的成分太多了。组成虚空的时候，光音天的人下来玩，看见地上有一种地肥，他一吃这个地肥就飞不起来了，因为是共同而生的，那是化人，没有男女，化现生的。我们到极乐世界去，大家说念佛到那儿去没有父母，在莲花里化生。

我们这个世界上现在有没有化生人呢？有，你没有缘，不认识。像在终南山里头有些老修行他见到化生人，来自别的星球，语言不通，但是他修得三昧、修得神通了，就能跟他共语，反正不是我们这个世界的语言了。就像我们这个世界的共同语言，你也没有办法沟通，现在到了美国，我们都是学英语，以前如果没有学的话，语言的隔阂很大。这是一种众生，就是共同而生的。

还有一种是众缘假合而生的，我们现在是众缘假合，父精、母血、地、水、火、风所组成，这些都是假的，没有一样是真实的。无自性，也就是所谓坏性，凡是可坏的东西，没自性的东西都不是真实的，这叫做假合。我们经常讲四大五蕴假合，地、水、火、风，和色、受、想、行、识五蕴，说这些法合成了才有这么一个人，这是和合生存的。

【以是于彼佛前立斯大愿，于今百千万亿那由他不可说劫，尚为菩萨。】

这是说地藏王菩萨从他最初发心以来，虽然经过的时间很长，但是众生界没有尽，他一直在因位做菩萨，因为他度众生是尽未来际的！未来际还有未来际，未来际是尽不了。

这是释迦牟尼佛跟文殊师利两个人的对话。释迦牟尼佛对文殊师利说，地藏王菩萨在师子奋迅具足万行如来前立了这么一个愿，经过了百千万亿那由他劫的长时间。“那由他”是印度数量的一个名词，在我们这儿说是亿，这个亿就像万亿那样子，有时候也翻“不可说”，“不可说”这个数字就不能再计算了，经过这么一个长时间，就是到释迦牟尼佛这个时期来说地藏法门的时候，已经经过这么长的时间了。他不仅发这一次愿。