不管学什么法门都有一个中心的思想,是什么呢?(梦参长老)
无常、苦、空、无我
梦参老和尚
“佛法在世间,不离世间觉。”只要你明白世间法就是佛法,离开生活还哪去找佛法——信吗?你在日常生活当中,你随时把你这个分别心,观想这个当前事物,让它不起分别念。遇着烦恼,你放下,不烦恼,那是假的;最高兴的时候,你也知道这是假的,不要把它当成真的,没什么了不起,一切都过去。
特别你在苦难当中,你应当看着一切法如幻。我可以给大家作证。我住监狱不是少的,三十三年,好多年轻人还没我住监狱时间长,从(一九)五零年住到(一九)八二年。
相信诸法因缘生,诸法也是因缘灭。一切有心所起的分别,幻化的,不是真的——没有一样是真的,何必还想不开?现在我们这里头有些道友给我写信,工作当中、生活当中、希望当中,很多不如意。哪能都如你的意?你生到娑婆世界,生到这个烦恼当中,你除非学佛,放下、看破,不烦恼,那就如你的意了。
让人家如你的意?这个世界上,从当总统的,乃至于一个讨饭的,你问问他,没有如意的时候。除非你了了,断了烦恼了。没有一样是真的,何必还想不开?
学什么法门都有一个中心的思想,不论哪部经,它有一个中心思想。中心思想是一个,不是这部经、那部经,哪部经都是无常、苦、空、无我——但是这个分大乘小乘。你要懂得这个道理了,你把一切所学的佛法用到你行为当中,特别用在思想上,你就成了,起码你能断烦恼。
特别不顺心的事,你如果会想,要这样想:“人生就是这样子,灾难就是这样子。”有好多人问我,三十三年监狱怎么活出来的?我说你看我现在活得很好,不但活出来了,还活得寿命很长。
佛法讲万法唯心,咱们现在正讲万法唯心,这个心具足十法界。在四教讲三千性相就是你现前一念,能够理解吗?经上说的话,你必须得用脑子想,多作思想斗争,不然你怎么进入?你别当文字看,学佛经不是文字,是要付于行动,就是经上教你怎么做你就怎么做,你做了试试看。