能如是修行，你前生前世业障都消失了（梦参老和尚）
能如是修行——
【 复次须菩提。若善男子善女人受持读诵此经为人轻贱。是人先世罪业应堕恶道。以今是人轻贱故。先世罪业则为消灭。当得阿耨多罗三藐三菩提。】
这一段呢，就是把我们所有的罪恶障碍转成殊胜的佛的境界。这一品就表示我们过去的业障、过去的烦恼，障我们净业的，我们因为受持《金刚经》，把这个都断除了。所以说要是有善男子善女人——加个“善”字子就是受持《金刚经》的话，能受持此经，因为诵经、持经，你前辈子的罪业都可消失。
有人轻贱你、骂你、侮辱你，你不当成是轻贱、侮辱你，你当成是消灭你过去的罪业，你所造的业障应当受惩罚，或者住监狱啊，或者下地狱啊，乃至遭世人轻贱的，那就说你消灭过去的罪业，能很快地得道，“当得阿耨多罗三藐三菩提”。
这段经文就说把你过去的罪业转变成佛，就是你持诵《金刚经》受人家轻贱，乃至受到不应该受而受的惩罚，那你所造的业应该堕三途的、应该堕地狱、饿鬼、畜生，因为你受持《金刚经》，这个三途的罪业全免了。不但不受罪，而且还得到幸福；不但不受人轻贱，还得到人的恭敬。这都是世间相，最主要的是能够得到菩提果，能够成佛。
因为这个经、《金刚经》就是成佛之因，一定能感到成佛之果。你这个菩提的种子种下去了，你读诵《金刚经》、学习《金刚经》、照《金刚经》所说的去做，你一定感到它的果，就是你业障消灭了，盖障就没有了，一定能成就菩提。这是佛呀赞叹持诵《金刚经》的人，谁能够受持《金刚经》，谁能得到一切世间人的恭敬供养。
如果你前生业障很重，今生受持《金刚经》了，在你受持《金刚经》的过程当中，也常被人家轻贱——看不起你呀，侮辱你呀，得不到恭敬，你自己就感觉到，我受持《金刚经》为什么还有这个报应呢？因为你自己检查，你还有我相，还有人相，还有众生相，还有冤亲的这些相，你常应恭敬真诚地念《金刚经》，来消除这个业障。
遇到这些境界相，心里不但没有懊恼，还感觉着这是使我成道快的因素，不计较这些。因此，你念念的千万不要舍开《金刚般若波罗蜜经》，这些现象很快就转化的。不要退转，退转了那就要经过很长时间再恢复了。能如是修行，你能得到如是果，把你前生前世业障都消失了。你今生受了，受了就再不受了，已经欠的业都还了，这就有觉悟的心。
最主要的，无论什么障碍，不要把《金刚经》忘失，不因为障碍现前而不读诵经、而不思念经，就这个含义了。因为应该把以前的虚妄的、不实的那些个心去掉，同时呢，你前生的罪业在今生都消灭掉了，要高兴地受，完了呢结果不思议。这个大家相信不相信？
