地藏菩萨应机说法（一）

【四天王。地藏菩萨若遇杀生者。说宿殃短命报。若遇窃盗者。说贫穷苦楚报。若遇邪淫者。说雀鸽鸳鸯报。】

佛就对四天王说：千万亿方便是指哪些方便呢？“若遇杀生者”，地藏菩萨要是碰见杀害众生的众生——打猎的猎夫，做屠宰业的人，就“说宿殃短命报”。你今生杀别的众生，来生会经常害病，寿命不长。因为你短少了别人的命，自然感果，也受短命的报。这还不是还债，你欠命债，还得还。短命报只是一种华报的果，容易生病都是华报，还不是因报。因报是你杀那个众生，必须还那个众生的命债。

要是遇见杀生者，就跟他说这种话，但是必须要有善巧方便，不可以直来直往。说法也得看情况，人家要听，你给人说，人家不听，你勉强他是绝不可能的。得他自己发心，而且要有因缘。这样看起来很简单，其实很复杂，千头万绪。所以说法要有时机，示现善巧方便得示现爱语说——你度他，得先说好话。

“若遇窃盗者”，偷东西呢？你跟他说莫要偷人家的，偷人家的要受穷、要受苦，为什么现在有穷有富？为什么别人有钱你没有钱？为什么同一个行业，人家做就赚钱，你做就赔钱？我们经常讲机运、巧合，那个机遇关系大得很，前脚走慢了一步，穷就赶上你了，你还是受穷；走快了，穷在前面等着你，你到那里就穷了。这叫机缘。业果不失，你偷人家的，总想占人便宜，总想多得一点，愈占愈穷，这类事太多了。

“若遇邪淫者”，雀、鸽子、鸳鸯是飞禽小动物，有些人讲情爱，就拿鸳鸯做比喻。像梁山伯与祝英台最后变成蝴蝶飞起来了，好像很好，大家想一想，做人好还是蝴蝶好？